元詩巨擘貢奎

               焦正達

貢奎（1269—1329），字仲章，號云林子。父親貢士瞻是宋末進士，宋亡后隱居南漪湖畔貢村。貢奎天資聰穎，容儀端重，勤奮好學，十歲就能寫詩作文，博通經(jīng)史。成年后，江浙行省聘請他為池州齊山書院山長。元成宗大德六年（1302），貢奎擔任太常奉禮郎，兼檢討，他上書談論朝廷政事，很多建議都被采納。大德九年（1305）遷任翰林國史院編修，至大元年（1308）任翰林文學，后任翰林院待制。泰定三年（1326）任集賢直學士。貢奎在京城寫的《居庸關》、《夜坐》、《賦牡丹》等詩篇，“盡洗宋金余習，詩學為之一變”；從此名聲大振，并與當朝名士吳澄、虞集、袁桷等結下深厚的友情。大德八年春，貢奎與虞集、周儀之、袁伯長、劉自謙等登長春宮之閣，用“蓬萊山在何處”為韻分別作古詩；貢奎的詩得到大家的一致贊賞，于是一起唱和，又寫了律詩十三首，編成一卷詩集，被當時文人爭相傳誦。

不久貢奎丁父憂離開大都，姚燧等詩友都以詩詞贈別。貢奎回鄉(xiāng)教子侄讀書，閑時吟詩會友，漫游山水田園。在李白多次游玩的雙溪，貢奎作詩道：

雙溪溪上路，重到五年遲。

桑柘成陰處，鶯花向老時。

泊舟隨岸曲，坐石看云移。

政愛沙鷗狎，驚飛底見疑。

樹木炊煙綠，人家住澗西。

風輕鶯語滑，泥重燕翎低。

塵渴憐新釀，郊吟憶舊題。

小莊蠶最熟，喜欲報山妻。

貢奎對本邑前賢梅堯臣深為敬重，曾專門到城南梅溪梅家探訪，并寫了《題梅溪深處》等詩。這一時期是貢奎創(chuàng)作的高峰期，寫了很多詩歌作品。守孝期滿后，貢奎出任江西等處儒學提舉。他“敷明性理之學，諸生皆竦聽不懈”。有一次學校報事遲誤，屬下官吏抓捕了幾個當事人準備處罰，貢奎說：“吾以天子命提舉儒學，職在教，何以刑為？”立即命令釋放他們。又在自己座位后的屏風上題字：“讀書之中，日有其益；飲水之外，他無所求。”貢奎對待儒生非常和善，他不用官場禮節(jié)，而是像老師和學生一樣相處，士子們反而更加敬服他。貢奎轉任翰林院待制，編修《仁宗實錄》。

貢奎生性至孝，多次請求辭官奉母。英宗至治元年（1321），貢奎終于歸鄉(xiāng)，次年母親病故。這時他的侄兒貢師道已考取茂才。貢師道（生卒年不詳），字道甫，在當時很有文名，后來擔任翰林學士兼國史編修。朝廷修宋、遼、金三史時，丞相脫脫要求以遼、金為正統(tǒng)，貢師道力爭正統(tǒng)在宋。得罪了權相，被排擠為嘉興路總管府治中，憂憤而亡，但三史最終仍以宋為正統(tǒng)。泰定三年（1326），貢奎起復為官。他的兒子貢師泰隨同進入國子監(jiān)，第二年也走上了仕途。

文宗天歷二年（1329）秋，貢奎回家養(yǎng)?。坏搅耸?，他對侄兒貢師文說：“吾夜夢賦詩不祥”，說完就溘然而逝。噩耗傳出，詩友紛紛寫詩悼念他：“才優(yōu)如貢禹，經(jīng)行復精純。海內多知已，江東尚有人”?；葑诔跄辏?span lang="EN-US">1333）被追封為廣陵郡侯，謚“文靖”。貢奎著有《云林小稿》、《聽雪齋記》、《青山漫吟》、《倦游集》、《豫章稿》、《上元新錄》、《南州紀行》等120卷。吳澄稱貢奎的詩“溫然粹然，得典雅之體”；陳衍說：“仲章詩律已入唐人風調”，“當大德、延祐之世，獨以詞林耆舊主持風氣。袁桷、貢奎左右之，操觚之士響附景從；元之文章，于是時為極盛”。后人評貢奎的詩格在虞集、楊維楨、范梈、揭傒斯之間，被譽為元朝詩人的“巨擘”。